joy_woo
 



joy_woo
  Home
  About
  Archives
  Guestbook
  Contacts
 


 

http://20six.co.uk/joy_woo

powered by
20six.co.uk



 

碎片化的存在

磨磨蹭蹭滴滴答答地在看《存在之难》。关于故乡的那一段,每一代人都怀着人心不古的愁绪,拖沓绵长。因为回忆无从落脚,情感只能呻吟。

通病是我必须克服的病。自私如我,只想留一些自己独有的病陪伴自己。

突然被惊醒。难怪,一直以来不知道自己想要什么。原来生的过程,不是追寻,而是逃亡。漫长的逃逸过程,不被猎获,自由多一天就是幸福多一天。

时间是不可追的箭,回头时,什么都不再是。

隐晦,简短、因为熟稔而直接,就像是60年前的blog,和blog一样松散的文题。是密友、同类之间的交谈。

刚刚看了一半。很难,那是因为“我们”太贪心了,我们只能够部分的存在,一旦要求完整——不是完美,仅仅是完整——存在愈是艰难。
很难,是因为理性的不彻底,以及理性的不彻底所造就的环境的不彻底。在立体解析几何的坐标中,我们可以沿着一个方向,划出一个完满的马鞍面。马鞍面没有冲突和断层;不是回忆时的碎片,的分裂。
平滑冷静。我们却不能为自己划。

更贪心的是,饥渴的时候,我们往往将别人想象成我们需要的样子,完整的需要。妄图从别人身上索取别人根本就没有的东西;妄图承诺别人自己根本就做不到的事。亲近与疏远的距离,毫厘,只在于捅破那层纸。

我的天性并不乐观或者悲伤,但是两者都可以达到极致。并不温柔或者蛮横,但是两者都可以达到极致。并不敏感或者迟钝,但是两者都可以达到极致。并不......
所以,“我们宁愿恣情地投入工作,尽管被动”,部分的存在,感受一滴汗,单纯,并且容易控制。

所以,只行恶的魔鬼比上帝纯粹。
恣睢的存在,值得庆贺。

看书,很好玩是看看书的人。
美,如坐针毡。
4.6.06 16:17


月老牌照

很讨厌袁承志,不知道阿九为什么会喜欢他。
我想把15本书全部打乱,也许阿九会喜欢张无忌,虽然也不怎么好,但是总比袁承志好。阿紫可以误伤小龙女,把杨过留给郭襄。张三丰和林朝英都不要出家,王重阳代替冯蘅默写九阴真经。世界上充满仙履奇缘。

所以我赞成姑娘们多多结缘,认识的人越多,越不会将眼界圄于一村一隅。
后来,发现不是这样。即使15本书打乱,阿九还是没能留意到擦肩而过的那个人是张无忌,在洞庭湖丐帮的某场聚会后,依旧宿命的遇到了袁承志和温青青。
我和Zc说我后悔自己不是拉拉。男人女人的对话根本是鸡同鸭讲,好一点的,也不过是学会了一点外语。明明完全不同的物种,为什么偏偏都叫人,还要生生世世宿孽不清。
酸菜鱼的时候,和方方在厨房的拖排轰轰声中搭话。
1.没有真正大度的男人。这条我接受,适可而止的话,我会喜欢。
2.总有些先生,喜欢不停说话,但是,哪怕仅仅一次的行动都不会做。这样的先生,我们敬而远之。
3.和不同的女人说同样的话。这样的先生,即使才华横溢,也叫人有些失望。
可是女人似乎自己也有错,就像交谊舞的步子,太多习惯了被动。蹦迪倒是不错的选择,没有人引领着别人,谁的引力大,目光就垂青谁。
4.只是不知道,男人对于女人是不是也有这样那样的怨气。
(或者实在的,我,我们,算不得是真正的女人? 哦! )
Zc说xx有深度。
哎,真的。
xx和方方不一路。
方方和我也只是暂时一路吧。
xx,和xx,和方方和我,两两互不一路。
谁和谁能长久一路呢?
我宁愿在漫长的路上用自己的手帕把自己和自己选定的人左手捆右手,而不愿意相信那张小小的红纸片。
我讨厌制度的形式,就像讨厌交通法规。

ZC一定要我把“也不愿意相信那张小小的红纸片”这句话删掉。
他觉得我这样写会引起误会。
会让人误以为我们不合。
我不觉得。
他觉得我一旦这样写,就会有人不按照我的意愿解读。无论善意恶意,就只会扼杀我本意。
我不觉得。
他觉得我做传播,却一点也不了解传播的危害。
我不觉得我会被危害。
他觉得我很容易受人影响,像个傻瓜,又固执。
这个,我觉得。
于是,我倒溯上去。
答应澄清上面那句话。

然后,很崩溃。
我忽然觉得ZC比我厉害。
一遇到比我厉害的人,我就主动投降。
这点,ZC发现了,我也发现了,更令我崩溃。

从一个极端的感情迅速倒向另一个极端感情。
唉!
所以只有女人才会发生那种救命之恩,以身相许的事情。
才会爱上爱情。因感动而感动。
真是的。

ffff,不用担心。看来还是真的,真的是女人。大家都是真女人。
本文经ZC审阅,得以见人。
4.6.06 16:36


莎乐美

先知约翰的头颅就这样赐予了莎乐美。
这一次得到,比她所经历的任何一次得到,甚至任何一次失去,都更让她笑不出来。莎乐美抱着头颅,独自来到冷泉。
比冰还冷的冷泉,因为索萨的神力,一直以来都比冰还冷,一直以来都在林间流淌。

这是莎乐美熟悉的地方,正是在这里,索萨请使者带给莎乐美一件礼物——七重面纱之舞。

莎乐美将脸上的七重面纱解下,一层红、一层橙......她将这些面纱一层层包裹在约翰已经失却光彩的头颅之上。这颗曾经智慧的头颅,将裹着一个被他鄙弃的女人的艳俗的面纱,永远的葬在冷泉之下。
她听索萨的使者说过,受一滴冤孽之血,可让封于冷泉的尸体不朽。
于是,她从心上落了一滴血,透过面纱,划过约翰的唇。
她埋了他和七重面纱,头也不回走了。

西边的城邦里,来了一位叫做莎乐的女人。
人们传说莎乐从所罗门王那里而来,传说她的脚趾会跳舞。
莎乐出售一种药,这种药叫做“往事”,往事噬人,吃了往事的女人会变得和莎乐一样苗条,城里的女人疯狂抢购这种药。
她们消瘦下去。
莎乐却一天天丰腴起来。
莎乐嫁给了西城邦的先知罗德。

罗德有着约翰一样的双眼,浅蓝清澈;喜欢看海、看天,喜欢坐在城邦的塔顶阅读先贤留下的书卷。莎乐几乎就忘记冷泉的约翰了。只是偶尔特别开心的时候,心会抽抽的疼,那滴血留下的伤疤总是和心的其他部分,节奏不合。它只能跳的缓慢。

当莎乐胖到再也看不出莎乐美的样子的时候。
罗德已经成为城邦里最有智慧的先知。

王邀请罗德和莎乐一起在皇宫看一场舞蹈。
一个从所罗门王那里而来的年轻舞娘,跳一种12重面纱的舞蹈。当年轻的舞娘,掀开最后一道面纱,

(只有情绪回到这个波段,才能写下去。
不知道多久,也不知道是不是会回来。
所以,可见,如此,显然

实在
应该
一鼓作气 )
5.6.06 04:00


指向月亮的手指

ww最近提到《刀锋》,我记得:越过一把刀的锋刃是困难的,所以说,得救之道是困难的。我还记得,这句话是毛姆援引的,它来自《迦托奥义书》。

ww下线的时候留下一句话:佛法,是指向月亮的手指。

我于是去问morrigan居士,
Morrigan居士吃着他的全素三明治午餐,
说:             是,重要的是要你看月亮,而不是手指

一切都可以是佛法。
所以我不欣喜少年高手的江湖相遇。
而是希望看到,各自从不同方向攀上不可能,道术工商,在巅峰彼端总能再度相逢。

还有一个问题,请教贝小戎。
萨特说的自为的存在,什么是自为的存在?
贝: 通常是这样翻译的
    自在的,自为的,这两个是相对的
    其实就是物质和意识
    自为通过否定,让自在显现出来
    自在存在"(being-in-itself)正如前面所说的独立于意识之外的...但此"自在存在"必须要有意识(或"自为存在" )对其的意向(intention),从而揭示其自在的存在
    自为是意识,是虚无
    但正是这样,它很厉害
    就好比车轴,是空心的,才有用
    意识是一种否定的力量

joy:有点明白了
      自在是浑沌的,自为否定了其中的某些
      渐渐清晰
贝:  其实很简单,物质在那里,如果没有意识,
      它就等于无
      需要一个东西把它撬起来
  
 
joy:恩
      我说 我想喝灵魂 你能明白么?
      我说认真的 有些人 需要喝灵魂
      其实很简单
贝:  嗯
joy: 你明白的 对吧
贝:   明白!

 

7.6.06 14:49


一级一级练武功

周五,ZC加班到10点多,还是觉得公司网编的文案没法pass。于是,我提笔。
第二天,大A很开心,说这是公司成立以来最好一篇软文。

aj又到了截稿的时期。Q姐姐依旧坚持不懈地改我的稿子。

夏季是孩子们的假日,所有的游戏与梦想都在这个季节萌生。
要给他们营造一方澄澈梦幻的空间,树脂玻璃内门就是一个好办法,蓝色的树脂玻璃板无限接近梦幻的色彩,有着夜幕般的深邃与澄澈,良好的通透感消除了空间的幽闭。
在给孩子们添置海军服与淡蓝裙的同时,也可以为孩子选一盏蓝色的落地灯或台灯,与银河相辉映。或者把春天明丽的窗帘换成安静的浅浅蓝色,把蝉鸣印在童年午睡中。与此同时,一方蓝色地毯有可能成为孩子们游戏的最佳场所。

孩子们也是喜爱蓝色的,夏季的儿童房同样需要呼吸一片蓝。
天蓝是属于男孩子的童话,明朗活泼,含着振翅高飞的远大理想;海蓝是属于女孩子的童话,纯洁美丽,谁没有听说过小小人鱼的故事呢。
和客厅一样,儿童房的墙面并不需要全部使用蓝色,只需要选择孩子们经常活动的区域。
在这个滴汗有益健康的季节,他们不仅需要目光的凉爽,同样需要一面颜色恰当的墙坦然接受他们沁着汗的小手,让他们放开手脚的成长。

关于蓝色idea的一部分。我写的和Q姐姐改的。我的字明显不够端庄,拗造型拗的还不够好。
我要的碧海蓝天没有那么精致。
我想,将来,我有了孩子,大概是放养的。

还好,只有这一段。
我要埋伏在20six继续练文功。

11.6.06 09:41




16.17日因为家里装修没好,外出避难旅行。
18日加班,所以没能与方方、阿等等大漠王、Judy等共酸杨梅。请大家原谅,并给我杨梅吃吧!



灵山之得
灵山大佛 佛大山灵
“贪嗔痴”,年少时,最难戒的是“痴”,因为“任性痴情”是当时年纪一种性格的正反两面;十年后,实力渐强,难免嚣张,难戒的是“嗔”;“贪嗔痴”原来不曾同时出手诱惑世人,只是在不同时间不同的心态下频频得手。

阿育王柱
孔雀王朝阿育王为夺皇位,杀戮深重。所以不惜重金帮助释迦牟尼修炼证道。当释迦牟尼修成正果,第一个度化的,就是阿育王。
资产和权利,从那时候起就是好东西。

九龙灌浴的“太子诞生”令我想起《风云》的场景。很有意思,并且能能够更有意思。当我走到大佛前。忽然很讶异,我觉得,他在笑,那是一种非常幽默的笑。有意思,而我入此生,也不过是希望:有意思。

旅行之得
即使拜佛,我们仍然是此行最难缠的游客。
leda先行打头阵,早早订下了旅行社,付了第二天每人160的费用。第二天,混乱的管理和导游半天后,中午,导游带我们去了景区附近的荒郊野地的里一家极品脏乱差的饭店,一份飞着苍蝇的盒饭要价20元。


1。拒绝吃饭,并且在大堂里人群中,大声质问导游
2。选择到导游用餐的小餐厅吃饭,那里看上去还比较干净。我们一行8个人开6菜一汤,其实也就是盒饭标准,我只愿意付80元。
    未果
3. 要求导游退下午的每人80元费用,共计640元
    得逞
4. 步行5分钟到景区附近的农家饭店吃午饭,我问老板能不能买到便宜的景区票。
   (景区票单价105,导游报公司抬头购买35元一张)
    老板很想赚钱,但是能力不够。
    未果
5. 1点20 ,我们来到饭店对面的景区
    我试图买通其中一个工作人员,让他给我们团体优惠。
    高层都躲着享清闲,底层胆小又没权利。
    未果
6. 我询问一个导游,可否帮我们带买票,而不提供导游服务。我给70元/一张
    带涉外团队的导游,管理比较规范
    时间稍晚,没能遇到其他旅行团队。
    未果
7. 电话给旅行社的兜售人员,严厉抨击说他们原来的导游不好
    如果他们的其他工作人员15分钟内出现,我们会继续以80元的原价继续跟他们旅行社  的团,但是绝对不要他们此前的那位导游。
    旅行社非常乐意,但是15分钟内来不及出现
    未果
8. 2点钟到,一切over
    我们坐2元钱的公车回火车站打牌、候车

整个过程中,我觉得我做到了所有我能够做的,并且反应也很迅速,均未果。我问ZC为什么会这样子。
ZC说,我们一行8人的大方针没有确定,也就是说,在我们决定和导游决裂的时候,同时也必须决定,接下来,无论花多少钱,都要玩好玩尽兴。
我所做的小努力才只能够锦上添花。根本的方向对了,我们才会玩得神清气爽。
这么简单的道理,但是当时我们同行的8个人都没有意识到。也不仅仅是旅行的道理。


斡旋之得
三方势力均和。
很多事情,其实是多方势力均和。
比如在导游带我们去极品脏乱差饭店的时候。饭店老板娘拗不过我,已经答应100元餐费。
导游如果当时愿意自己垫付20元,一切问题已经迎刃而解。
关键是她没有想过,8个人入旅行团和8个人撤出旅行团,获益或者损失最大的人是她,而并非旁人。
1.下午的收益(80-35)*8
2.因为我们8个人的加入,旅行社使用的是外部租赁的大客车,等我们撤出,车上只余10人,而大客车的费用不变。
如果多方势力发生冲突的时候,自己恰巧是其中获利最多的一方,一定要适当表态让利,维持自己的利益最大化。
一个例子:国美的让利促销。


管理之得
我不关心管理。本段专为ZC纪录。
同行的8个人中,leda和link是最具责任心的。
虽然年轻不经事,关键时刻缺乏立场,但是leda是唯一一个肯承担责任的人。其余的同伴只会嘲笑她选择了一家不好的旅行社,甚至没哟还价,第一时间就付了钱。
但是,谁也没有做过比leda更有建设性的事。
大A 会启用比他们年轻、资历浅的Leda作为一个部门的副手,很有道理,
还有几点
1.新进员工和闲散的老员工一起午餐,可以增进团队成员的粘合力。
2.新进员工和闲散的老员工在一起时间太长,会同样变得缺乏责任心。
3.项目管理比部门管理更能加强员工的责任意识。
4.需要有效的奖惩制度来加强员工的责任意识。


行车之得
无锡回上海的火车票20元/张。
不错的办法是在苏州站下车,玩好了,再改签票从苏州回上海。
下午3、4点的车厢很空,在别人买不到票的季节,也能够在改签的+1车厢,舒舒服服地躺下来打盹儿。
改签票似乎也不仔细看改签后的车次。我和ZC签的本来是T755,后来早到火车站一小时,于是ZC自己改成T715,我们也顺利地上了车。
狠好,狠不错。



还想涉过那些不知深浅的江湖水,有趣有益。






18.6.06 15:33


不破不立·烧天火

无锡旅行社危机案例 
1.发信给无锡旅游局和其上级单位江苏省旅游局,无锡某旅行社,假借无锡市旅游局之名,抢拉客人至某卫生不合格饭店用餐。
2.发信给某著名老字号饭店,真巧,无锡这家垃圾饭店借用了他们的招牌。
3.发信给相关媒体。
4.上述三封信全部一起抄送、发送。让大家知道另两方力量的存在。

本案例集中借鉴了《三十六计》之“借刀杀人”和纽曼的“沉默螺旋”和“群体规范”,以及《魔鬼经济学》中肯尼迪只身瓦解3K党的鼓励,(虽然美国人的叙事实在。。.)

在烈日下的外滩上走着的时候,我忽然就知道,自己并不适合救火。于是,我决定不再假装自己是英勇正义的消防队员了,我决定在我生活的露天垃圾场,黑夜里,点起我烧的第一把小小天火。
我,决意放火。
我,不动声色。

烈日在头顶灼烧,我记不起达明的歌,他们在歌唱:11个救火的少年,还是,放火的少年?

我知道我的血液里,反社会,同时又反反社会,反传统,同时又反反传统。
反,或者反反,我都不过是被强行拖进了不属于我的他者的语境。
逼迫我
血冷。
看得清澈。
选择,很多时候只不过是别无选择。
那就享受吧。

20.6.06 10:24


 [next page]



The weblog's authors are responsible for the contents of this blog. Your free weblog from 20six.co.uk